욕장이라고 해 목욕시설만 있는 게 아니지요. 로마의 욕장 특징은 이렇게 넓은 정원을 갖추고 목욕을 전후해 서로의 인맥도 쌓고 사교의 장을 만들지요. 운동시설, 도서실은 물론 간단한 주류와 음료수에 스낵바까지 갖춘 게 로마의 욕장입니다. 이발소는 물론, 모임도 할 수 있는 방도 갖추었다고 합니다. 도서관에 수영장 그리고 체력단련실도 만들었다지요? 우리가 상상하는 그런 곳과는 많이 다릅니다. 로마 제국에서 목욕탕이란 때만 미는 곳이 아니라 종합 워터파크로 꾸몄나 봅니다. 도서관을 만들어 교양도 갖추도록 했다고 하니 말입니다. 문화란 이렇게 다른가요? 욕장 내부도 아름답게 꾸몄습니다. 벽은 꽃과 새들이 노니는 그런 곳으로 말입니다. 내부도 아름답지요? 위의 사진에 보이는 둥근 구조물은 아마도 찬물이 샘솟는 분..

2012년 10월 24일 여행 6일째 우리 부부는 삼국지 기행을 떠나기 전에 잠시 워밍업을 끝냈습니다. 그래서 오늘은 아주 오래된 삼국지에 등장했던 마을을 찾아갑니다. 옛날에는 업(邺)이라는 이름으로 불린 마을입니다. 그 마을은 지금은 폐허나 마찬가지로 모두 사라져버렸지만, 업성유지(邺城遺址)라는 아주 유명한 곳으로 이 마을은 현재 한단(邯鄲)시에 속한 아주 작은 마을로 임장현 자현(磁县: 츠시엔)이라고 하는 곳에 있는 마을입니다. 베이징에서 업성유지가 있는 츠시엔(磁县 : 자현)이라는 곳으로 가는 기차가 하루에 딱 두 편만 있는 작은 시골입니다. 물론 츠시엔이라는 작은 마을 위와 아래로 버스로도 한 시간도 걸리지 않는 한단이라는 도시와 안양이라는 도시가 있기에 서지 않고 통과하는 기차는 수도 셀 수 없..

태산불사토양 하해불택세류(泰山不辭土壤 河海不擇細流) 태산은 한 줌의 흙도 사양치 않고 넓은 바다는 작은 물줄기도 모두 품는다는 의미지요. 정말로 멋진 말이죠? 모 항공이 중국 취항을 본격화할 때 광고 카피에 나왔던 말입니다. 그때 광고의 배경화면으로 위의 사진처럼 주전자 주둥이처럼 생겼다는 후커우(壺口:호구) 폭포가 나왔지요. 원래는 "泰山不辭土壤 故 能成其大(태산불사토양 고 능성기대) 河海不擇細流 故 能就其深(하해불택세류 고 능취기심)"으로 기록되어 있었다는데 이 말을 풀이하면 "태산은 작은 흙덩이를 사양하지 않아 거대함을 이루었고 하해는 가는 물줄기를 사양하지 않아 깊음을 이루었다"라는 의미라고 합니다.. 이 말은 바로 오늘부터 이야기할 이사(李斯)가 한 말이라는군요? 이사는 광고료나 제대로 받았는지..

진나라의 시황제 영정이 점차 장성해 감에 따라 그의 어머니인 태후의 음란함도 점점 그 도를 더해갔는데 고기도 먹어본 놈이 더 잘 먹는다고 어쩌겠습니까?사랑 없이는 살 수 없는 조희는 타고난 천성이기에 사실은 누구도 어쩔 수 없는 실정이겠지요. 여불위가 처음으로 사랑한 애첩이었는데 자초 이인이 칭얼거리며 넘겨달라고 해서 주었다가 자초는 책임도 다하지 못하고 36살의 한창나이로 세상을 등지고 이제 그녀 나이 겨우 30살에 과부로 만들어 버리고...머리에 태후라는 관을 씌우고 자유부인을 만들어 주었었는데 왜 세상은 용납하지 못하는 겁니까? 밤마다 허벅지를 꼬집으며 참고 지내는 세월도 하루 이틀이지요.밤이 긴 동지섣달 겨울에는 왜 그리도 온몸이 더 시려오는지 님들은 모르십니다.이미 산전수전 공중전에 야간전까지 ..

어제 이야기는 자초 이인이 여불위의 애첩이었던 조희를 희롱하다 현장에서 딱 걸려 무릎을 꿇고 용서를 빌었던 이야기까지 했지요? 정말 진나라 공자의 꼴이 말이 아니었습니다. 지금까지 어두컴컴한 골방에서만 지냈던 자초가 아니겠어요? 그래도 꼴에 용의 국물이 조금 흐른 황금 혈통이라고 했는데... 모처럼 위의 사진 속에 보이는 위에량산에 뜬 달처럼 아름다운 조희를 본 순간 순간적으로 참지 못하고 그만 선을 넘고 말았습니다. 그런 자초가 산해진미에 향이 좋은 술까지 마련된 곳에서 천하의 미인 조희를 보는 순간 이성을 잃고 뻑 소리 나게 가버린 사건은 자초만 야단칠 일이 아니겠지요. 혈통만 좋으면 무엇하나요? 인간의 본성은 혈통과는 아무 관계가 없잖아요. 아무리 골방에 처박혀 지냈어도 그래도 피가 끓고 왕성한 욕..

진나라 왕궁에서 사업을 성공적으로 마친 여불위는 자초 이인이 있는 한단으로 돌아옵니다. 여불위는 그동안 비즈니스 경과도 이야기하고 앞으로의 계획도 상의할 겸 자초를 자기 집으로 불러 거하게 연회를 열게 됩니다. 술자리가 무르익자 여불위는 주변의 무희나 연주자를 모두 물리고 그 자리에 자신의 애첩인 조희를 부릅니다. 그런데 두 사람의 사업에 관한 대화에 여불위는 왜 자기가 가장 아끼는 애첩을 불렀을까요? 두 사람의 만남이 바로 중국 역사상 최초의 통일국가가 탄생하는 계기가 됩니다. 그 자리에서 술을 마시다가 자초는 조희를 보고 한눈에 뻑! 소리 나게 반하고 맙니다. 조희라면 한단에서는 모르는 사람이 없는 미색과 재주를 겸비한 푸로 페셔널이 아닙니까? 그런데 하물며 촌닭보다 더 촌스러운 아마추어 자초 이인이..