오늘은 중국인이 요순시대에 행해 젔다는 선양(禪讓)이라는 제도에 대해 생각해 보렵니다. 왜? 삼국지에도 선양이라는 말이 나왔으니까요. 삼국지 중 중국 후한의 마지막 황제였던 헌제인 유협은 9살의 어린 나이로 황제의 자리에 올랐고 협은 왕 미인의 아들로 십상시 척결에 앞장선 하진의 여동생이 낳은 유변을 황제에 올리려 했지만, 결국, 동탁에 의해 하진의 꿈은 사라지고 협이 변을 제치고 황제의 자리에 올랐다고 하더군요. 그러나 이미 나라는 거덜 난 상태고 지방은 황건적의 난으로 스스로 군사를 모아 자신도 지키기 어려웠지요. 위의 사진을 보시면 아마도 그 유명한 십상시일 겁니다. 벗겨보지 않아도 수염이 하나도 없는 것을 보니... 그래도 명색이 漢 나라의 황제라... 즉위 다음 해 동탁의 주도하에 수도를 장안으..

영현당 안에는 그동안 조조와 동고동락하며 목숨을 함께 한 문신과 장수의 모습을 한 사람씩 보여줍니다. 사실, 우리는 이 모든 사람을 합해도 관우나 장비 한 사람보다도 못하게 취급했습니다. 이게 바로 삼국지연의를 지은 나관중의 의도였는지 모릅니다. 어찌 이들의 명석한 두뇌가 공명 한 사람만도 못하고 용맹한 장수들이 모두 모여도 장비 한 사람만도 못하겠어요. 소설이나 영화란 이렇게 우리의 눈을 멀게 하고 판단력을 흐리게 하며 생각을 바꿀 수 있게 하나 봅니다. 곽가, 사마의, 순욱, 정욱, 진림, 순유, 종회, 진군... 이 모든 사람이 공명의 명성에 가려 출연료도 제대로 받지 못하는 처지가 되었잖아요. 이들이 바로 촉한의 다섯 배나 되는 많은 사람을 원만히 다스린 이들이 아니겠어요? 영현당 안에는 이렇게 ..

위의 사진은 조조가 그의 참모였던 양수를 참수하라고 하는 장면입니다. 인재를 아낀다는 조조가 왜? 오늘 그 이야기 속으로 잠시 다녀옵니다. 왜? 조조의 프랜차이즈인 쉬창으로 가는 날이고 조조가 했던 유명한 말도 들어보고 시작하려고요. 이미 망나니가 뒤에 칼을 들고 서서 대기 중입니다. 조조와 관련된 곳을 찾아가면 늘 보이는 게 바로 위의 글자 "곤설"입니다. 아마 조조의 트레이드 마크처럼 대표적으로 표현하는 게 아닌가 생각됩니다. 조조의 친필로 알려진 유일한 글자라 그런가 봅니다. 물론, 이 글자는 쉬창이 아니고 한중 석문잔도의 석벽에 쓴 글입니다. 물이 계곡사이로 흐르며 물방울이 튀어 오르는 모습을 보고 마치 흩날리는 눈발을 생각해 이런 글자를 쓴 조조는 정말 문학적으로 대단한 소질을 타고난 사람이 아..